“Por allá en el terremoto del 60’, nuestra casa navegó por las calles de Puerto Saavedra. Nos quedamos en el segundo piso mientras el mar nos arrastraba, despertamos 4 cuadras más allá...”
Este es el relato de una ñaña (anciana mapuche) oriunda de Puerto Saavedra que explica cómo una vivienda de dos pisos pudo refugiar a una familia, resume como la nobleza de una estructura en madera sostiene y cobija con fuerza a esta pequeña porción de humanidad mientras deambula por las calles de un poblado costero en medio de un maremoto.
La hazaña describe el significado del artilugio amarrado para la gente de Villa Maule, ser un objeto de memoria para muchas familias que navegaron en sus construcciones durante este episodio, pero también, ser un espacio noble para la población en caso de desastres naturales amarrándose vigorosamente al morro rocoso y al suelo arenoso. El artilugio es memoria, refugio y cultura.
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“Por allá en el terremoto del 60’, nuestra casa navegó por las calles de Puerto Saavedra. Nos quedamos en el segundo piso mientras el mar nos arrastraba, despertamos 4 cuadras más allá...”
Este es el relato de una ñaña (anciana mapuche) oriunda de Puerto Saavedra que explica cómo una vivienda de dos pisos pudo refugiar a una familia, resume como la nobleza de una estructura en madera sostiene y cobija con fuerza a esta pequeña porción de humanidad mientras deambula por las calles de un poblado costero en medio de un maremoto.
La hazaña describe el significado del artilugio amarrado para la gente de Villa Maule, ser un objeto de memoria para muchas familias que navegaron en sus construcciones durante este episodio, pero también, ser un espacio noble para la población en caso de desastres naturales amarrándose vigorosamente al morro rocoso y al suelo arenoso. El artilugio es memoria, refugio y cultura.
